新型冠状病毒的处理方案与伊斯兰的理念不谋而合

30 论瘟疫

【5728】据塞阿德(求真主喜悦他)传述,先知(主福安之)说:“你们听到某个地方发生瘟疫时,你们不要前去;你们所在的地方发生瘟疫时,你们不可逃离｡”(参看3473)

【5729】据阿卜杜拉·本·阿拔斯(求真主喜悦他父子俩)传述,欧麦尔·本·哈塔卜(求真主喜悦他)前往沙姆途经赛尔格村时,各路军队的统帅--艾布·欧拜德·本·占拉哈和他的同伴们来迎接他,他们告诉欧麦尔沙姆的一些地方发生了瘟疫｡欧麦尔[对伊本·阿拔斯]说:“你去给我把最初的迁士们召集来｡”他去召集了他们,欧麦尔与他们商议①,告诉他们沙姆已发生了瘟疫｡他们意见不一致｡一部分人说:“我们有目的而来,我们认为不应该放弃｡”另一部分人说:“你带着全部的人和圣门弟子,我们不同意你让他们去面临这场瘟疫｡”欧麦尔说:“你们都先出去,接着他又[对伊本·阿拔斯]说:“你去给我把辅士们召集来｡”我去召集了他们,他又同他们商议,结果他们的看法同迁士们一样,也是意见不一｡他说:“你们都先出去｡”接着说:“你去把所有光复麦加之年迁徙来的古莱什长老们召集来｡”我去召集了他们,他们对这件事的看法一致｡他们说:“我们认为你应带领大家返回,不要让他们去面临这场瘟疫｡”于是欧麦尔向众人宣布:“明天早上我将乘骆驼返回麦地那,你们去做明天早晨返回的准备吧!”这时,艾布·欧拜德·本·占拉哈说:“难道要逃避真主的前定吗?”欧麦尔说:“艾布·欧拜德啊,倘若别人说出此言还有情可原!是的,我们从真主的一种前定转移到另一种前定｡请你告诉我:倘若你有一群骆驼行至一山谷,山谷的一边肥沃,另一边贫瘠,如果你到肥沃的一边去放牧,难道不是依真主的前定而放牧的吗?如果你到贫瘠的一边去放牧,难道不也是依真主的前定而放牧的吗?”这时阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫--当时他去办私事尚不在场--到来,他说:“这件事我知道一些,我曾听真主的使者(主福安之)说:‘你们听到一个地方发生瘟疫时,你们不可前去;当你们所在的地方发生瘟疫时,你们不可逃离｡’”欧麦尔赞颂了真主,然后返回[麦地那]｡(参看5730､6973)

①跟他们商议,去沙姆,还是不去｡

【5730】据阿卜杜拉·本·阿米尔传述,欧麦尔(求真主喜悦他)前往沙姆,当他到达赛尔格村时,得知沙姆的一些地方发生了瘟疫,阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫告诉他,真主的使者(主福安之)曾说:“你们听到一个地方发生瘟疫时,你们不可前往;当你们所在的地方发生瘟疫时,你们不可逃离｡”(参看5729)

【5731】据艾布·胡莱赖(求真主喜悦他)传述,真主的使者(主福安之)说:“默西哈(即旦扎里)和瘟疫不会侵入麦地那｡”(参看1880)

【5732】据西林之女哈夫赛传述,艾奈斯·本·马立克(求真主喜悦他)问我:“叶海亚①是怎么去世的?”我说:“患瘟疫去世的｡”他说:“真主的使者(主福安之)说:‘瘟疫是穆斯林获得烈士品级之征兆｡’”(参看2830)

①西林的儿子｡

【5733】据艾布·胡莱赖(求真主喜悦他)传述,先知(主福安之)说:“因腹痛而去世的穆斯林是烈士,因患瘟疫而去世的穆斯林也是烈士｡”(参看653)

——《布哈里圣训实录全集》

10 论躲避瘟疫

3103､伊本·阿巴斯传述:欧麦尔前往沙姆,待到了赛勒尔,部队将领们艾布·欧拜岱及其僚属迎见他,禀报霍乱已发生于沙姆｡人们众说纷纭,阿卜杜·拉哈曼·本·奥夫曾有事不在,之后前来说:“我对此略知一二｡我听过安拉的使者(愿主福安之)说:‘你们若听到某地发生瘟疫,则不要前往;若你们所在之地发生瘟疫,则不要逃离｡’” [健全的](参见《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》)

——《艾布·达乌德圣训集》

32 瘟疫隔离

【95】 赛尔德·本·艾布·宛戛斯传述:他问伍萨麦·本·宰德:“关于瘟疫你从穆圣那里听到了什么?”伍萨麦说:“穆圣曾讲:‘瘟疫是一种惩罚,曾降于白尼·以斯拉仪莱和你们先辈身上｡所以,如果你们听到某地发生瘟疫,你们别再前往该处;如果某地发生疫情,而你们就在那里,你们别从其地逃出｡”

【96】 伍萨麦·本·宰德传述:穆圣说:“瘟疫是天灾的征兆,安拉以此惩罚他的部分仆人｡所以,如果你们听到某地发生瘟疫,你们别再前往该处;如果某地发生疫情,而你们就在那里,你们别从其地逃出｡”

【97】 伍萨麦·本·宰德传述:穆圣说:“此种瘟疫是降于你们先辈和白尼·以斯拉仪莱的一种惩罚｡所以,如果某地发生疫情,你们就别从中逃出;如果某地发生疫情,你们就别再前往该处｡”

【98】 伍萨麦·本·宰德传述:穆圣说:“瘟疫是安拉降于部分白尼·以斯拉仪莱人和你们先辈身上的一种惩罚｡所以,如果你们听到某地发生瘟疫,你们别再前往该处;如果疫情在你们身上发生,你们别从其地逃出｡”

【99】 伍萨麦·本·宰德传述:穆圣说:“这种疾病是你们以前的一个稳麦所遭受惩罚的天灾,之后便在大地上存留,有时离去有时来临｡所以,谁听到某地发生瘟疫,那他绝不可前往;如果某地发生疫情谁就在那里,那他绝不可逃出｡”

【100】 哈比布·本·萨利姆①传述:我们曾在麦地那时,得悉瘟疫确已在库法发生②｡阿塔仪·本·叶萨尔等人对我说,穆圣曾讲:“如果你在某地,那里发生瘟疫,你们就不可离开;如果你得悉某地发生瘟疫,你就不可进入｡”我问:“这是从谁上传述的?”他们说:“从阿米尔·本·赛尔德上｡”于是,我去见阿米尔·本·赛尔德,他们说他不在｡结果,我遇见他弟弟伊布拉欣·本·赛尔德便就此请教,他回答说:我见证伍萨麦·本·宰德传述赛尔德,伍萨麦说穆圣曾讲:‘这种疾病是你们以前的一部分人所遭受惩罚的遗留｡所以,如果某地发生瘟疫,而你们就在那里,你们别从其地离开;如果你们得悉某地发生瘟疫,你们就别进入其地｡”’

① 哈比布·本·萨利姆,生卒年份及其事迹不详,穆圣再传弟子,为努尔曼·本·白什尔的释奴｡

② 这次瘟疫发生在伊历65年｡

【101】 赛尔德·本·马立克､侯宰玛·本·萨比特和伍萨麦·本·宰德传述:穆圣说:“这种疾病是你们以前的一部分人所遭受惩罚的遗留｡所以,如果某地发生瘟疫,而你们就在那里,你们别从其地离开;如果你们得悉某地发生瘟疫,你们就别进入其地｡”

【102】 伊本·阿巴斯:欧麦尔出巡沙姆③,到达赛勒厄④时,沙姆各地区⑤的总官长艾布·欧拜德·本·詹拉赫及其僚属前来会见,并告知沙姆地区已发生疫情｡于是,欧麦尔便让伊本·阿巴斯请来早期的迁士们,将情况告诉他们并征询他们如何对待｡当时他们意见分歧,莫衷一是:有人说:“你为使命才出行到这里,我们认为你不能中途返回｡”有人说:“你率领着穆圣的一些圣门弟子和其他人,我们认为你不能把他们带进瘟疫地区｡”欧麦尔说:“请你们先回去｡”他又让伊本·阿巴斯请来一些辅士与之商议,结果他们同迁士一样,也意见分歧,莫衷一是｡欧麦尔又让他们离去｡然后让伊本·阿巴斯去请在那里的几位古莱什族长老会的成员,他们是光复麦加之年的迁士｡他们中有两人异口同声地说:“我们认为你应该带领众人返回,不能把他们带进瘟疫地区｡”于是,欧麦尔当众宣告:“明晨我将骑驼返回,你们也骑驼返回吧厂艾布·欧拜德说:“你要逃避安拉的前定吗?”欧麦尔说:“你怎么口出此言?如果别人说出此话,我定会训斥｡是的,我们是要从安拉的一种前定逃往他的另一种前定｡你可告诉我,假若你的一群骆驼来到一个山谷,谷有两侧,一侧肥沃有草,一侧干涸荒瘠｡你选肥沃一侧放牧你的驼群是根据安拉的前定,还是选荒瘠一侧放牧你的驼群是根据安拉的前定?”伊本·奥夫本来因事不在场,正在这时赶回来,说:“对此我还有点知识,我曾听穆圣说:‘如果你们听说某地有瘟情,就别去那里;如果你们住在某地,那里发生了瘟疫,那你们就别从该地逃出｡”’欧麦尔听后赞颂了安拉,然后班师返回｡

③ 哈里发欧麦尔此次出巡是在伊历18年｡

④ 赛勒厄,地名,位于泰布克谷地靠近沙姆的一个村镇｡

⑤ 当时,沙姆分为6个地区:巴勒斯坦､约旦､黎巴嫩､大马士革､霍姆斯和阿勒颇(即根奈斯林)｡

【103】 伊本·阿巴斯传述:欧麦尔说:“请告诉我,假若他选择荒瘠一侧放牧而放弃肥沃一侧,你是否觉得他无能?”艾布·欧拜德回答:“是的｡”欧麦尔说:“那你就启程吧｡”于是,艾布·欧拜德也随之启程｡回到麦地那后,欧麦尔说:“如果安拉意欲,这才是住宿处｡”

【104】 伊本·阿米尔;本·勒比尔传述:欧麦尔出巡沙姆,抵达赛勒厄时,得到消息说沙姆发生了瘟疫｡这时,伊本·奥夫告诉欧麦尔,穆圣曾说:“如果你们听到某地发生瘟疫,你们就别再前往;如果某地发生瘟情,而你们就在那里,你们就别从其地逃出｡”于是,欧麦尔从赛勒厄返回｡

【105】 萨里姆·本·阿布杜拉·本·欧麦尔传述:欧麦尔就是根据伊本·奥夫传述的圣训带着人们返回的｡

——《穆斯林圣训实录全集》